Duhul Sfânt pentru slujirea la mese

Pastor Ghiță Rițișan
Pastor Ghiță Rițișan

„De aceea, fraților, alegeți dintre voi șapte bărbați vorbiți de bine, plini de Duhul Sfânt și înțelepciune, pe care îi vom pune în slujba aceasta” (Fapte 6:3)

Când biserica primară a crescut și a trebuit să facă față unor provocări de ordin administrativ, ea a fost călăuzită de Dumnezeu să creeze pe lângă oficiul de prezbiter, un alt oficiu, nou, pe cel de diacon. Sarcina diaconilor, conform relatării din Fapte 6, era în primul rând de a reface lista cu văduvele care se calificau pentru a fi asistate social și apoi de a le distribui corect subvențiile. Așa că fișa postului cerea, în mod normal, ca ei să fie oameni integri (vorbiți de bine), bine pregătiți (înțelepți), dar și plini de Duhul Sfânt. După cercetări serioase mulțimea ucenicilor a considerat că șapte bărbați sunt potriviți să lucreze în acest proiect social și l-i s-a dat autoritate de către apostoli prin rugăciune și punerea mâinilor.

Acest episod din viața Bisericii primare aduce multă lumină cu privire la criteriile pe care trebuie să le îndeplinească cei care sunt implicați în orice fel de proiecte sociale creștine, criteriile rămânând valabile și necesare și pentru timpul nostru. Din păcate, nu de puține ori, când e vorba de acțiuni sociale patronate de Biserică, atât pe plan local cât și în misiune, în zilelor noastre se trece cu multă ușurință peste un criteriu foarte important enunțat de apostoli cu privire la membrii echipelor sociale: să fie plini de Duhul Sfânt! Oare de ce apostolii au cerut atunci ca cei care slujesc la mese să fie plini de Duhul Sfânt și nu erau suficiente integritatea și profesionalismul lor?

Apostolii, așa cum Pavel menționează, erau nici mai mult nici mai puțin decât meșterii- zidari ai celui mai important edificiu care se ridica pe pământ: Biserica sau Templul Dumnezeului Celui viu (1 Cor 3:10-17)! Acest Templu era, mai presus de orice construcție omenească, un edificiu spiritual. Era și este Templul Duhului Sfânt! Este o comunitate a Duhului Sfânt! Astfel, spiritualitatea trebuie să fie încorporată în orice element component al acestei construcții. Semnul ei marcant este plinătatea Duhului Sfânt! De aceea, aici nu se poate face nimic fără Duhul! Cei ce predică trebuie să fie plini de Duhul (Fapte 4:31)! Cei ce dăruiesc trebuie să fie plini de Duhul, iar dacă nu sunt, este o mare problemă (Fapte 5:3)! Cei ce slujesc la mese trebuie să fie plini de Duhul (Fapte 6:3)! În această construcție totul trebuie să fie atins, înnoit și plin de Duhul Sfânt!

Noi cei de azi lucrăm la același edificiu spiritual: Templul Duhului Sfânt! Construcția nu s-a finalizat încă. Astfel că nici criteriile stabilite de apostoli – meșterii zidari înțelepți – nu pot fi anulate. Și azi orice element arhitectural al Bisericii trebuie sa fie marcat de Duhul! Nu e suficient că păstorul sau predicatorul sunt teologi; ei trebuie să fie și plini de Duhul! Nu e suficient că liderul de închinare a absolvit Conservatorul; el trebuie să fie și plin de Duhul! Nu e suficient că directoarea orfelinatului creștin a absolvit cu brio Facultatea de Asistența Socială; ea trebuie să fie și plină de Duhul! Noi nu zidim școli, orfelinate, azile, universități. Noi zidim Templul! Și cei ce zidesc trebuie să fie plini de Duhul! Iar dacă nu zidim Templul, ce zidim de fapt?

Dintre lucrările Bisericii probabil misiunea este domeniul în care se face cel mai mult rabat de la această cerință a umplerii cu Duhul pentru cei care se implică! Influența umanismului secular asupra misiunii, dorința de a obține rezultate rapid, nevoia de resurse umane și financiare, ne pot duce ușor la abandonarea criteriilor spirituale. Din păcate, în proiectele sociale din lumea a treia ca și în misiunea pe termen scurt e binevenit aproape oricine dacă poate face ceva. Uneori nu se pune în discuție nici măcar problema nașterii din nou a celor care pleacă pe câmpul de misiune, darămite a umplerii cu Duhul! Trimitem pe câmpul de misiune tineri neregenerați, care își doresc o aventură transculturală, dar care nu au niciun impact spiritual asupra oamenilor nemântuiți de acolo. Potrivit Scripturii, cei care slujesc la mese trebuie să fie plini de Duhul! Cu alte cuvinte cei care se duc să tencuiască, să sape fântâni, să îngrijească de orfani sau să defrișeze pământul pentru agricultură, trebuie să fie umpluți de Duhul! Noi nu lucrăm în proiecte omenești, ci zidim un Templu spiritual, lucrăm pentru o Împărăție veșnică. Poate această afirmație pare prea radicală, dar ea este biblică! Același principiu îl găsim și în Vechiul Testament. Când Ezra s-a întors la Ierusalim și a început procesul rezidirii Templului, localnicii idolatri au dorit să îi ajute și ei pe evrei, să pună și ei umărul, să zidească împreună cu ei (Ezra 4:2-4). Până la urmă ce mare problemă ar fi fost dacă ar fi lucrat și ei puțin pe acolo la căratul pietrelor, la amestecarea mortarului?! Însă Ezra s-a opus vehement deși avea mare nevoie de forță de muncă spunând: „Nu se cuvine să zidiți împreună cu noi Casa Dumnezeului nostru…” (Ezra 4:3). Cu alte cuvinte problema zidirii Casei Domnului este a noastră nu a păgânilor! Tot așa este și cu Templul spiritual al lui Dumnezeu, Biserica! Orice fel de lucrare trebuie făcută de oameni plini de Duhul! Cine zidește trebuie să fie din poporul lui Dumnezeu! În misiune noi nu dăm de mâncare orfanilor, nu facem școli, nu ajutăm refugiații, ci zidim Împărăția. Astfel, chiar și cei care slujesc la mese trebuie să fie plini de Duhul!

 Mai 2013, Cluj-Napoca

About Ghiță Rițișan 19 Articles
Este unul dintre membrii fondatori ai Agenției Penticostale de Misiune Externă, iar din 2008 este președintele organizației. A fost ordinat în 1992 după absolvirea ITP, a slujit timp de 17 ani în Dobrogea ca pastor, dar și în proiecte regionale de plantare de biserici. În perioada 2004-2008 a fost președintele Comunității Regionale Penticostale Constanța. Este fondatorul și președintele Centrului Român de Studii Transculturale din Agigea (Constanța). Este vicepreședinte al PEM (Pentecostal European Mission) din 2015 și membru în Comitetele Mondiale Penticostale de Misiune (WAGFMC/WPF-MC). Este căsătorit cu Irina, au împreună două fete căsătorite, Irisa-Iulia și Lea-Priscila și un nepot. În prezent locuiesc la Cluj-Napoca și sunt implicați în Biserica Penticostală Filadelfia.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*